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第六百一十二章 宗教科学

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鹿正康突然发现一个问题。

封神计划的最终目的固然是让机械鹿拥有匹敌神话泰坦王的实力,不过在达成目的途中,顺便给飞面教多整一些高级打手也是美滋滋哒。

启面星就是一个很好的例子,祂极度亲善飞面教,而且并不以真正的飞面神自居,而将自己看作是“近神之物”,将教宗鹿正康认作是“神之灵”。

相比人性而言,在某种程度上,这类受信仰制约的神性反倒更容易操控。人性是自由而独立的,虽然弱小,虽然脆弱易碎,但自由是天性,自由在可以有无限多的表现形式,若人类个体是永不得自由的,那么人类集体便是永恒自由的,这种自由是内发性的,也在集群内部表达,将每个人看作单独个体,无穷多的自由的道路组合出人类的道路。

而神的道路是不自由的,这类受信仰滋润,渴求香火的神仙,祂们其实只是人性的某一面的阐达。被信徒的思维所束缚和定义,被神职所塑造,又反过来促进信徒思维的改变,神与信徒,在这个体系下本就是一体,没有脱离人而独立存在的香火神,也没有脱离香火神存在的独立的信徒。

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