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第八十七章 三身,刚正的书生

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觉光离去,鹿正康安心坐禅,关于武功的事情,他有自己的看法。

自从他脱离欲界,进入色界之后,他对自身的形体存在就产生了疑惑。

他感到自己有更高层次的一种存在,而在世俗中的身躯只不过是高层次的投影,他的本质并不是现在的肉体,亦或者是什么灵魂,而是更高级的一种体系。

他感到自己是由先天之气凝结的一个物体,经由时间与空间之手,让这个物体能活跃起来,显出蓬勃的生命力。

天有三宝日月星,人有三宝精气神,不过在鹿正康看来,这三宝都是等同的。

日月星辰,都是天上之物,是宇宙的物质。依照地球科学的理论来解释,物质与能量是相同事物的两面,能够互相转化,这么说来,这无穷无尽的恒星,组成它们的元素,以及不可计数的行星、小行星等,再有组成它们的元素,生命与非生命,存在过或者将要存在的,都是能量的一种形式,都是宇宙的微澜,来源都是相同的,只是时间前后,演化快慢导致了差异。

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